bön
Gud har lett oss till ödemarken för att tala till våra hjärtan.
I förening med den himmelska liturgin ber vi i Kyrkans namn, prisar och förkunnar den Allra Heligaste Treenigheten, den heliga Jungfrun Maria, helgonen och änglarna.
Den enastående och oefterhärmliga skönhet som den Antika Latinska Romerska riten frambär, är för oss en källa av inspiration där vi är ledda till den Heliga Treenighetens Mysterium. Samtidigt gör denna liturgi oss djupt medvetna om vårt eget elände: syndare i behov av återlösning.
Här förenas vårt elände med en nästan gripbar, kännbar, berörande och synlig nåd.
Det är ur Hans genomborrade Hjärta vi föds ( Johannes 19.34), och vi förblir nära Hans hjärta i tyst tillbedjan av det Allra Heligaste Sakramentet exponerat vid olika intervaller under dagens lopp.
I tyst Tillbedjan låter vi Honom ha våra hjärtan; forma och äga dem tills vi blir gestaltade till att likna Honom i vars avbild vi har skapats.
Skrifterna har en central plats i vårt liv, i dess ljus söker vi ständigt sanningen i allt och till varje pris.
Vi när oss av Skrifterna där vi först och främst söker att möta Jesus, men också söker att förstå det, så att vi kan leva det.
Vi när oss av Kristi Kropp och Blod och hungrar efter Jesus i den heliga Eukaristin.
Mässoffret är Kristi Offer: ett enda Offer, det heliga Offret, ett och samma Offer som Kristi Offer på korset; åminnelsen av Jesu lidande och uppståndelse.
Vår bön fortsätter i vårt arbete, i våra celler och på vår fritid. Vi söker denna tystnad och ensamhet med Gud, inte för att komma bort från våra systrar och bröder, men för att möta dem i tystnaden av Guds genomborrade Hjärta.
Ensamhet med Gud söker vi spontant, fritt och lätt; det kommer aldrig från ett inre eller yttre tvång, eller från ett felriktat ideal.
