Fr. Fogelqvists predikan Heliga Trefaldighets dag

Den Treenige Guden I 

Den heliga Treenigheten är vår tros största mysterium. I Gud finns tre personer: Gud Fadern, Gud Sonen och Gud den helige Ande. Dessa tre personer äro en enda Gud. De gudomliga personerna dela inte den enda Gudomen sinsemellan, utan hvar och en af dem äro helt och hållet Gud. De tre gudomliga personerna äro verkligen åtskilda från hvarandra, nämligen genom sina ursprungsrelationer: Fadern föder, Sonen blir född, den helige Ande utgår af Fadern och Sonen. Den gudomliga enheten är treenig. På grund af denna enhet är Fadern helt i Sonen, helt i den helige Ande. Sonen är helt i Fadern, helt i den helige Ande. Den helige Ande är helt i Fadern, helt i Sonen. Den katolska tron består däri, att vi dyrka den ende Guden i Treenigheten och Treenigheten i enheten. Vi varken förväxla personerna eller skiljer substansen åt.  

Propositio  

Aldrig skulle vi människor ha nått fram till detta om Jesus Kristus inte hade uppenbaradt detta mysterium för oss. Under nästan 500 år kämpade kyrkan mot irrlärare, de så kallade arianerna, om treenighetslärans klarhet och renhet. Kyrkans bästa folk ägnade sig åt detta mysterium. Kyrkolärare som Basilius, Augustinus och Athanasius sågo som sin lifsuppgift att studera och försvara denna lära. Den skiljer väsentligenkristendomen från hedniska, judiska och muslimska Gudsföreställningar. Men tron på Treenigheten utmanar inte läran om monoteismen.Kristendomen är en monoteistisk religion.  Katoliker och judar tillbedja förvisso samma Gud. Judarna se Gud som vår kärleksfulle Fader, men de se honom inte i hans fullhet: som en treenighet af personer, Fader, Son och Helig Ande. Muslimer dyrka en enda Gud, men huruvida katoliker och muslimen tillbedja samma Gud äromstridt; några bekräfta detta medan andra förneka det. Baseradt på Koranens beskrifning af Gud är det mer troligt att de tro på en annan Gud än katolikerna, hvilka, till skillnad från muslimerna, bekräfta att Gud är kärlek såsom tre personer i den ende Guden.  Också bland dem som bröt sig loss den katolska kyrkan på 1500-talet funnos det grupper som förkastade dogmat om den treenige Guden. I vår tid ha vi den rationalistiska riktningen inom den moderna protestantiska teologin som har öfvergifvit treenighetsdogmen eller urholkadt den. Man kanske behåller de gamla kyrkliga formuleringarna men gifver dem ett nytt innehåll. Den tyske, protestantiske teologen Adolf von Harnack, den ledande figuren inom den yngre liberala skolan, förkunnade att endast Fadern hörde till evangeliet. För honom var dogmen om Treenigheten ett resultat af helleniseringen af kristendomen under antiken och Treenighetsläran hade därmed förloradt sin bindande kraft. Också så kallade modernister i Katolska kyrkan ifrågasätter treenighetsdogmen. De uppfattar Kristus som en högre slags människa, men inte som Guds Son afsamma väsen som Fadern.  Att i bild framställa den heliga Treenigheten är i sig omöjligt, men kristna konstnärer har ständigt på nytt försökt göra det. Nämnas kan framför allt nämnas den så kallade “Nådastolen”, som också fått uttryckligt kyrkligt godkännande och högtidligt stöd under senmedeltiden. Nådastolen afbildar Gud Fadern sittande på en tron, hållande korset med Sonen i sitt knä, medan dufvan sväfvar öfver Fadern och Sonen. Tidiga försök gjordes också att antyda Treenigheten rent symboliskt. Detta kunde göras med hjälp af den liksidiga triangeln, ibland med ett stort öga placeradtmidt i triangeln, Guds allseende öga. Den bilden är inte så ovanlig i våra äldre landsbygdskyrkor. Vi ha också den så kallade trikvetran, som betecknar en speciell symbol bildad af tre sammanflätade bågar, ibland kombinerad med en cirkel. Dessa äro försök att framställa det ofattbara. Den högsta kyrkliga auktoriteten har ingripit mot vissa andra försök. Afbildningen af tre hufvuden på en enda kropp förbjöds af påfven Urban VIII år 1628. På liknande sätt förbjöd påfven Benedictus XJV år 1745 afbildningar af Treenigheten som tre personer sittande sida vid sida.   

Peroratio  

Hur som helst, är våra afbildningar af den heliga Treenigheten uttryck för den vördnad vi som kristna ha och bör ha för vår tros största mysterium. Dessa bilder och symboler kan vara en hjälp för oss att närma oss och förstå hemligheten bättre, detta att i den ende Guden finns tre personer. Amen.