Söndagen Sexagesima
(Lukas viii:4-15)
Varje Evangelium som Kyrkan läser och lägger ut för oss under kyrkoåret pekar på en dogm eller
Söndagen Septuagesima
(Matteus xx:1–16)
I enlighet med det första konciliet i Orleans började vissa fromma kristna församlingar under kyrkans tidigaste
3:e Söndagen efter Trettondagen
Att spetälska var hemsk, obotlig och smittsam framgår tydligt av, att de som drabbades av spetälska, både enligt forntida lagar
2:a Söndagen efter Trettondagen
Johannes ii:1-11
Tiden ”efter Trettondagen” fokuseras läsningarna på ”Kristi uppenbarelse”, d.v.s., Jesus visar vem Han är genom
Den Heliga Familjens Fest
(Lukas ii:42-52)
Hur fasansfullt att under tre dagar inte veta var ens barn är! Det leder oss in i
Jesu Namns Fest
(Lukas ii:21)
Dagens Fest är fullbordandet av Omskärelsens Fest som vi firade den 1: a Januari. I Evangeliet ser
Söndagen efter Jul
(Lukas ii:33-40)
Den gamle mannen Simeon och profetissan Hanna vittnar om Jesus. Kristus är Messias och Hans ankomst innebär
4:e Söndagen i Advent
(Lukas iii:1-6)
Den mest framstående händelsen i världshistorien håller nu på att ske: Gud blir människa! Jesus, presenterad av
3:e Veckan i Advent
(Johannes I:19,28)
Hela denna 3:e Söndags Advent-Mässa är fylld av glädjekänslor med vilka Kyrkan ber att våra
Den Obefläckade Avlelsen
En av de vanligaste avbildningarna av Jungfru Maria har henne stående på en orm.
Traditionen har sina rötter i en